广西道公视频
1、道公详细简介
在壮族文化中，师公教的神职人员被称为“师公”，在不同的称呼中，他们也被叫做“尸公”、“鬼公”、“童公”或“巫士”。当中原地区的正一教和太一教传入广西后，这些宗教在与壮族本土文化交融的过程中，发生了显著的变化。它不再严格遵循道教的传统，而演变为一种深受民间信仰影响的宗教形态。在这...
2、广西土葬风俗流程
广西土葬风俗流程主要如下：报丧：壮家有人去世后，家人立即燃放三响大炮竹，向村人、亲朋报丧。同时，主家派人到外家及近亲处报丧，并请道公来做道场，着手办理丧事。洗礼：报丧后，族内男女会主动到主家帮忙。孝男孝女及族人戴竹笠，携带竹筒或小水桶，到河、塘、泉边号哭，掷几枚钱于水中，汲水回...
3、广西道公是邪教吗？
“师公”，壮族师公教的神职人员，也叫“尸公”、“鬼公”、“童公”、“巫士”等。中原地区的正一教和太一教传入广西后，经过壮族本土文化的改造，已经和严格意义上的道.教大相径庭，而是一种民间信.仰化的宗.教，其神职人员称为“道公”。
4、广西的道士是不是真的
广西的道士是真的。广西地区的壮族普遍崇奉道教，村村寨寨有道公。这些道公类似汉族地区散居于民间的正一派道士，因此广西的道士是真的。广西壮族自治区，简称“桂”，首府南宁市，是中华人民共和国省级行政区。
5、广西白事风俗
广西白事风俗具有独特的传统，主要内容如下：报丧：壮家有人去世，家人立即燃放三大炮竹，向村人、亲朋报丧。同时派人到外家及至亲处报丧，并请道公做道场。洗礼：报丧后，族内男女到主家帮忙。孝男孝女及族人披发带孝，戴竹笠，携竹筒或小水桶，到河（塘、泉）边号哭，掷钱于水后汲水回来浴尸。给死者...
壮族道教简介
道教清微派始祖为唐末广西零陵人，宋前道教主要集中于桂北、桂东等地，至迟宋代已渗入壮族聚居区。明清时宫观道教式微，道教逐渐世俗化，大量汉文化涌入壮族地区，道教宫观广泛分布。此时道教深入民间，成为壮族宗教文化的一部分。壮族道公教即在这一文化传播过程中形成。
广西壮族自治区的丧葬习俗有哪些
广西壮族自治区的丧葬习俗有：报丧：壮家有人死后，家人立即燃放大炮竹三响，以示家里有了死人，向村人、亲朋们报丧。同时主家派人到外家及至亲者报丧，请道公来做道场，着手办理丧事。洗礼：死者主家报丧后，族内的男女就自动地到主家里，帮忙各种丧事。孝男孝女及族人，披发带孝，戴竹笠，携竹筒或...
广西壮族死人道公没有说开饭都不准吃饭吗
是。广西壮族人道公没有说开饭都不准吃饭，是广西壮族人的一中习俗，也是一种礼貌，广西壮族自治区，简称“桂”，首府南宁市，是中华人民共和国省级行政区。
壮族道教简介
1. 历史渊源： 道教自汉代传入广西，至南北朝时期已在壮族聚居区传播和流行。 晋代葛洪虽未直接成为勾漏令，但与广西县志中关于其遗存的记载相关，进一步证明了道教在广西的早期传播。 南北朝时期的买地券在桂林、融安、南宁等地出土，显示壮族地区民众至迟于南朝时期已信仰道教。2. 道公制度： 近现代...